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以虚拟现实技术促进“一带一路”少数民族传统文化传播

作者:蔡慧雯 韩帆 来源:戏剧之家 202023期 时间:2020-09-13

【摘 要】目前,虚拟现实技术在影视、娱乐游戏等方面应用较为广泛,在文物保护与教育方面的应用尚处于发展阶段。在正确的主流意识形态与核心价值观引领下,充分利用新技术传播...

  【摘 要】目前,虚拟现实技术在影视、娱乐游戏等方面应用较为广泛,在文物保护与教育方面的应用尚处于发展阶段。在正确的主流意识形态与核心价值观引领下,充分利用新技术传播并展示少数民族传统文化最具吸引力的部分,以虚拟现实漫游的方式促进文化认同,有利于突破国际界线,跨越文化差异,实现新兴技术发展和保护传统文化的共赢。

  【关键词】“一带一路”;少数民族;传统文化;虚拟现实技术

  中图分类号:G127 ? ? ? 文献标志码:A? ? ? ? ? ? ? 文章编号:1007-0125(2020)23-0215-01

  一、少数民族传统文化传播的重要性

  我国少数民族众多,每一个少数民族都有着极具当地传统特色的艺术文化。民族特色艺术文化是中华文化的重要组成部分,民族精神是艺术民族性的核心与灵魂,能够以最真实的面貌反映社会发展的趋势和时代精神,深刻表现“人是一般性”和人类的共同美[1]。然而因为有些少数民族地区较为偏远,与外界交流较少,其艺术文化没有得到广泛传播。有些民族自信度不够高,在新媒体的发展下當地文化又受到一定的冲击,同质化严重。通过文化传播,可以有效提高少数民族的经济实力和知识水平,也能促进民族自信,增加其他民族对该民族文化的认识与认可程度。艺术的民族性只有在与其他民族的交往中,在世界艺术舞台上展现出自己的美并不断改进,才具有魅力。

  二、“一带一路”战略下少数民族文化传播的新趋势

  纵观少数民族文化传播的历史不难发现,少数民族的文化传播在历史中传播的范围较为狭窄[2],基本不超过同族及周围地区。在“一带一路”战略带动下,少数民族用“文化”向世界表达自己,让世界了解自己,对于推进本地文化及帮助中国与世界各国的交流互鉴具有重要意义。

  现阶段文化传播多以传统的传播方式为主,包括影像传播、书籍、音乐等多种形式。但传统的传播方式不利于大众的理解和掌握,枯燥的文字和二维的平面过于平淡,存在着主体单一、传播媒体缺乏深度融合创新、传播过程缺乏互动等问题。而虚拟现实技术将平面化的图像转化成立体维度,通过身临其境的体验,以游戏互动的手段,将原本较为沉闷的传统文化传播变为多维度感知体验。通过虚拟现实技术和其交互手段,直观感受各民族艺术文化的魅力,近距离观赏各类非物质文化遗产,感受其民族精神,逐渐成为未来文化传播的新趋势[3]。

  三、虚拟现实技术在少数民族文化中的优势与缺陷

  (一)优势

  1.传播方式新颖

  结合虚拟现实技术这一新兴技术手段进行传统民族文化探索与开发,不仅有助于推动虚拟现实技术在中国的普及发展,也宣传了“一带一路”国家顶层战略,使得传统科普手段和新兴计算机技术有机结合。

  虚拟现实技术凭借其高还原度的特性,正慢慢成为中国传统文化传播的“中坚力量”[4]。虚拟现实技术利用计算机与传感技术、媒体技术相融合的方法,创造出模拟真实感官的虚拟场景。该技术具有沉浸感、全景式等特点,是在传统影像的基础上延伸视角、构建时空,利用头戴式设备给玩家以视觉和听觉上的沉浸式体验,刷新了大众对数字技术的普遍认知。当前文化传播的趋势是数字化、信息化、多元化,利用虚拟现实这一新技术能够促进少数民族文化的保护与发展。虚拟现实技术在跨文化传播的过程中,蕴含着大量信息,并潜移默化地影响着人们的自觉意识和消费理念。

  2.更具真实性

  从少数民族文化的角度传播本族文化,与主流文化之间进行平等交流与传播,使文化传播更为大众化并具有趣味性。体验者可以通过反馈进行双向性的交流,及时更正错误,提高文化传播的真实性。

  3.青少年更易接受

  枯燥的读物和视频并不能很好地让青少年接受。通过虚拟现实技术以游戏的方式进行学习,可以让青少年在轻松愉快的环境中了解民族文化,学习“一带一路”的国家战略目标。

  (二)缺陷

  虚拟现实技术昂贵的价格和不够成熟的技术大大降低了其普及程度,利用虚拟现实技术促进“一带一路”少数民族文化的传播,无法做到完全还原。部分少数民族文化物件因其特殊性,无法利用虚拟现实技术展示其特色,例如甘肃的罐罐茶,需闻香品尝后才能了解其文化底蕴。

  四、总结

  随着“一带一路”战略的推行,各民族的传统文化要在新的环境中传播以寻求更好的发展。利用虚拟现实技术可以更好地继承民族文化,促进民族反思和主流文化的传播,有望成为未来少数民族文化传播的趋势。民族文化的传播和传承必须以创新为基石,不断克服现代文化与民族文化之间的矛盾,通过日常生活中潜移默化的影响来传承,以最可行的方式保护宝贵的民族精神。

  参考文献:

  [1]金艺娜.艺术的民族性与组织功能[J].大众文艺,2012(22):138-139.

  [2]李达.新媒体时代少数民族文化传播的困境与策略[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2015,33(02):113-117.

  [3]张雪亭. 我国非物质文化遗产档案管理与利用研究[D].郑州大学,2016.

  [4]李修彤.“一带一路”背景下中国传统文化的影像传播——以VR虚拟现实技术应用为例[J].今传媒,2018,26(07):21-22.

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